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  在今日这个掌管人遍地开花的时代，你或许很难幻想，曾几何时，舞台上连个正派的“掌管人”都没有，只要一个板着脸念节目单的“报幕员”。

  而打破这个局势的，是一个叫阚丽君的姑娘。她是中国电视史上第一个真实意义上的掌管人，最火的时分，名望乃至盖过了赵忠祥。

  现在翻开电视，掌管人段子张口就来，和观众互动像谈天相同天然，很难幻想在上世纪七八十时代，电视上的人根本只干一件事：板着脸、拿着稿子，一字不漏念节目单，那叫“报幕”。

  十五岁那年，她本来是陪朋友去曲艺团考试的“陪考家族”，成果考官一眼觉得她条件好，把她留下了，朋友却落榜。

  再之后，她坐火车去北京集训，在车上随口哼了几句、聊了几句，就又被北京部队文工团的领导“截胡”，硬生生把人从当地团抢去了部队团。

  这一连串“被看上”，看着是命好，背面实际上的意思便是她长相气质拔尖、喉咙好、反响快，归于老一辈说的“舞台型苗子”。

  场所在首都体育馆，台下坐着几千观众，台上站着其时还仅仅“报幕员”的阚丽君。

  当轮到朱明瑛唱非洲歌曲时，她没有照稿子念，而是现场学了几句非洲土语，合作表情、动作开了个小打趣。

  阚丽君用事实上，舞台上那个拿话筒的人，不只能当个念稿东西，还能够自动规划气氛、串联内容、和观众互动。

  后来有了“掌管人”这个词，许多资深观众提起央视前期的风格改动，都绕不开一句“南有赵忠祥，北有阚丽君”。

  她掌管了三届春晚，声响、口气、笑脸，代表了那个时代央视的“官方亲切感”。

  观众喜爱她的灵敏、幽默，但单位里有领导嫌她“脚步迈得太大”“动作太活”，搭档有人背面讲她“太放得开，不行严肃”，乃至一度以此为理由不给她排重要节目。

  这些压力，她没去和谁吵，仅仅把一切不服气都咽下去，转化为舞台上的那份“滴水不漏”：字正腔圆、表情到位、临场不乱，用专业过硬一点点堵住质疑的嘴。

  家世好，自己长得好，作业面子，在全国有知名度，按老一辈规范看是妥妥的“天花板目标”。

  但她从年轻时就有一把自己的“秤”，不是只看家世、作业，而是看“人这个壳子之下的习气和教养”。

  撒播最广的一个相亲故事挺典型，对方条件不差，人也不算厌烦，两人本来聊得还行。

  这个动作在许多人眼里“不便是个小习气”，对她来说，却是直接把人拉出备选名单的“红线行为”。她心里想的是：连根本外表礼貌都这样，将来一同过日子，还有多少相似的细节要忍？

  已然没遇到一个能诚心赏识、真实合拍、各方面感觉都舒畅的人，那就不将就，不靠婚姻给自己“交作业”。

  特别是在那个把“成家立业”简直等同于“成年礼”的时代，但她便是这么一路撑过来的。

  后来她在节目里谈起这些时，并没有故意美化自己，仅仅很平静地说：婚姻这事，没有比“看不顺眼又要天天对着”更累的了。

  一起，她也并不是“不需求爱、不在乎人”，她仅仅把这种爱更多放在了工作和后来投身的公益上。

  许多人形象里的阚丽君，是1980年新星音乐会上那个敢玩“非洲土语”的女孩，是春晚上气定神闲的掌管人，是1997年香港回归时在直播里激动却慎重的女声。

  按惯例道路，她可彻底在名利双收后“面子隐退”：偶然上个节目讲讲当年，接点商演站台，安稳当个“老艺术家”。

  账面简直见底，项目停摆，长时刻赞助的大山孩子和村庄校外艺术教育项目面对断粮。

  这会儿站出来接盘的，不是哪个名义上的“社会精英”，而是已经在舞台上光辉过、在商界也赚过钱的阚丽君。

  她开端一个企业一个企业地跑，给企业家讲大山里孩子的故事，讲艺术教育对一个人终身的影响，讲贫穷不应成为孩子被掠夺幻想力的理由。

  曩昔他人请她去掌管、拍电影，她收出场费；现在她去敲门，是为了求对方掏钱给偏僻山区修图书馆、建音乐教室。

  她开打趣给自己取了个外叫喊“阚求人”，曩昔用话筒介绍下一位艺人，现在拿着材料夹给他人介绍需求协助的孩子。

  她把当年做掌管时练就的表达才能用到了另一条阵线：不是逗笑观众，而是感动企业慈悲负责人。

  最难的时分，她不但投入时刻和精力，还把自己多年来攒的积储拿出来，给基金会垫缺口。

  她很安然，说：“我赚的钱，除了自己那点花销，能拿去帮一个孩子改动一辈子，这么用不是比放在卡里舒畅？”

  这些年，靠着这股子死扛和不断“求人”，基金会从几乎停摆变成了绘声绘色，一间间村庄图书室、一间间美术教室、音乐教室落地，许多农村孩子第一次有机会在课后触摸画笔、琴键、舞蹈，而不是放学只能去帮大人干农活。

  那些孩子大多不知道1980年的新星音乐会，不知道春晚掌管是什么感觉，但他们会在信里喊她“阚妈妈”，会在给她画的画上写“谢谢您，让我看到了不相同的国际”。

  按传统眼光，她的确没有一个“有血缘的家”，但她实际上参加改动了很多孩子的命运。

  她没把基因留给某个孩子，却把自己的时刻、钱和才能留给了一群本来或许永久困在山村的孩子。

  那种意义上的“子孙满堂”，不是身份证上能写的，而是她在讲起那些孩子时眉眼里显着的柔和和满意。

  所以，当今日还有人在问“她成婚了吗，有孩子吗”的时分，其实无妨换一种问题：一个人能用多少年，一次次把自己的舒适圈打碎，去做她认为值得的事？

  北京青年报《长篇报告文学记叙 阚丽君的艺术和公益人生》回来搜狐，检查更加多